For a long time, his blog has been a sleeping beauty (the Swedish name of the sleeping beauty of the fairy tale is Törnrosa, "Thornrose"or perhaps botanically correct "Rosa Canina", dog rose). Let´s see what might happen now.

Rosariet ställs ut i Malmö Konsthalls bokhandel 12 - 23 september 2011

The Rosary is being exhibited in the bookshop at Malmö Konsthall from September 12th to September 23d 2011.

the area of the Rosary / Rosariets area:

ROSARIET kultiveras för att urforska nya diktfält. Inläsningar-med-amatörvideos kommer att postas kontinuerligt. Alla läsningar här är variationer på texter i boken ROSARIET, tillverkad i två exemplar, ett tungt och ett lätt. Under hösten och vintern 2011 kommer det lätta exemplaret av Rosariet att postas mellan svenska läsare enligt en kedjebrevsprincip. Från och med våren 2012 kommer det tunga exemplaret att ställas ut på bibliotek, i gallerier, i samband med framträdanden och seminarier i Sverige och utomlands.

THE ROSARY is cultivated by a Swedish author to explore new areas for poetry. Readings-cum-amateur videos will be posted continuously. All readings here are remixes from the book THE ROSARY, manufactured in two copies. During the autumn and winter of 2011, the rosary book will be posted between readers in Sweden in a chain-letter procedure. From the spring of 2012, the book will be exhibited in libraries, galleries, at performances and seminars etc, in Sweden and worldwide.

Rosariets rutt (det lätta exemplaret) / the route of The Rosary: Lund - Helsingfors - Göteborg - Stockholm - Uppsala - Örebro - Lindesberg - Gävle - Sandviken - Boden - Luleå - Kristianstad - Bromölla - Malmö - Lund -

Rosariet - vad är ett verk?

måndag 22 augusti klockan 18.00 samtalade Maria Küchen med Carl Adam Landström och Erik Magntorn från Ellerströms förlag i Sinnenas trädgård om konventioner kring konstnärliga uttryck: vad är egentligen ett verk? Orgelmusik improviserad av Carl Adam Landström bildade sedan 19.30 en enhet med ord ur Rosariet i S:t Petri kyrka i Malmö.


http://www.facebook.com/event.php?eid=104230166347170 

Rosariet (det tunga exemplaret) ställs ut på Compunctiofestivalen, Bjärka-Säby, 27 augusti 2011

The Rosary is being exhibited at The Compunctio Festival, Bjärka-Säby, Sweden, August 27th 2011.

ttp://www.compunctio.com/Compunctio/Festival.html

ur Rosariet / from The Rosary 2:

http://www.youtube.com/watch?v=5SHB1nZvhn0

”I speak   I speak    first    only in grave figures

I can    first     only    write the world, mathematically, in a neverending formula,

o a, a o, resume from the beginning, take that risk,

snake

I bite   myself , and from o a  a o  the paradox bursts: words, life”

rush and river breaking up the hymn, spreading it into the world in a glitter

fresh dew across the meadow, cool grassy light and wind, and God

is powerless.

There is no power

until human beings pick the pomegranate, human beings bite into the poemgranate, hot and red,

the token of power

to be bound to darkness, complete darkness, to bite into your explosive fruit, forget the Light and become only yours –

God objects:

”First I speak only in grave figures!

At first I can  only write the world, mathematically, in a neverending formula, o a,

a o, and from o a  a o  the paradox bursts: words, life!” but

there is

there is no other myth of creation than the one that our bodies will tell and tell

and tell from the beginning of time to its end: you and I say it and say it and say it,

 ”you” and ”I” are one

one genetic them repeated with variations through generations,  one only

so take me and the world is developed, take me and you take everything and everyone, always, everywhere

there is no other myth of creation

and power is death

and from o a  a o  the paradox bursts: words, life

and everything is related to everything is related to

»jag talar

jag talar först bara i tunga tal:

jag kan först bara skriva fram världen. matematiskt, i en formel utan slut, oa ao börja om från början,

ta den risken,

orm    jag biter    mig själv, ur oa ao brister paradoxen ord, liv«

och bäck och flod bryter upp hymnen, sprider den i världen i ett glitter

frisk dagg över änget, ägigt gräsigt ljus och sus, gud är maktlös.

Det finns ingen makt

tills människan plockar granatäpplet, människan biter i det söta äpplet, hett och rött, maktinsigniet,

att bindas vid mörkret, det fullständiga mörkret, att bita i din explosiva frukt,

glömma Ljuset och bli bara din

Gud invänder:

»jag talar

jag talar först bara i tunga tal:

jag kan först bara skriva fram världen. matematiskt, i en formel utan slut,

oa ao och ur oa ao brister paradoxen ord, liv«

men det finns

det finns ingen annan skapelsemyt än den som kropparna skall berätta, berätta och berätta

från tidens början till dess slut: du och jag säger och säger och säger det, »du« och »jag« är ett

är ett med variationer genom generationerna repeterat genetiskt tema, ett enda,

så ta mig och världen framkallas, ta mig och du tar allt och alla alltid överallt,

det finns ingen annan skapelsemyt

: och MAKT ÄR DÖD

och ur oa ao brister paradoxen ord, liv

och allt hör ihop med allt hör ihop med